Латын биінің ұзақ және күрделі тарихы бар, бірақ қайта-қайта оралатын элементтер - өзін-өзі көрсету және ырғақ. Кейбір латын билері толығымен дерлік бір мәдени саладан шыққанымен, латын билерінің басым көпшілігінде үш түрлі әсер бар: жергілікті әсер, жоғарғы таптың еуропалық әсері және африкалық әсер. Ең болмағанда 15 ғасырға, яғни еуропалық зерттеушілер байырғы халықтардың билерін алғаш рет құжаттаған кезде, латын биінің тамыры терең және географиялық тұрғыдан өте кең.
Латынамерикалық бидің шығу тегі
Ерлер мен әйелдер румба немесе сальса билегенге дейін көп уақыт бұрын Оңтүстік және Орталық Американың байырғы халқы бүгінде латын билері ретінде танылған билерді дамытқан. Бүгінгі күні байқаулар мен бал залдарында көрермендер ұнататын биге айналу жолында бұл ең ерте ритуалистік билерге қозғалыста да, музыкада да көптеген әртүрлі еуропалық және африкалық стильдер әсер етеді.
Ритуалистік бастамалар
16 ғасырдың басында Америго Веспуччи сияқты теңіз зерттеушілері күрделі билерді орындайтын жергілікті халықтар (Ацтек және Инка) туралы ертегілермен Португалия мен Испанияға оралды. Бұл би дәстүрлері қанша уақыттан бері қалыптасқаны белгісіз, бірақ оларды еуропалық зерттеушілер байқаған кезде, билер әзірленіп, салт-дәстүрге айналды, бұл маңызды негізді көрсетеді. Бұл байырғы билер көбінесе аңшылық, ауыл шаруашылығы немесе астрономия сияқты күнделікті ұғымдарға негізделген.
16 ғасырдың басында еуропалық қоныстанушылар мен Эрнандо Кортес сияқты конкистадорлар Оңтүстік Американың аймақтарын отарлай бастады және жергілікті би дәстүрлерін жергілікті мәдениеттің жаңа нұсқасына сіңірді. Ассимиляция ретінде белгілі, католиктік қоныстанушылар туған мәдениетті өздерінің мәдениетімен біріктірді, қозғалыстарды сақтайды, бірақ билерге католиктік әулиелер мен әңгімелер қосты. Ацтек билері қоныстанушыларды қатты таң қалдырды, өйткені олар жоғары құрылымды болды және көптеген бишілерді біріктіріп, дәлме-дәл жұмыс жасады.
Ғасырлар бойы еуропалық халық билері мен африкалық тайпалық билер осы байырғы тамырлармен араласып, заманауи латын биін жасады.
Еуропалық әсерлер
Отырықшылармен бірге Америкаға саяхат жасаған еуропалық халық билері ер мен әйел би серіктестерінің бір-біріне тиюіне тыйым салғандықтан, би серіктесі болу тәжірибесі жаңа болды. Жергілікті халықтардың билері топтық би болғанымен, Америкаға экспортталатын еуропалық билердің барлығы емес, көпшілігі ерлі-зайыптылар ретінде ер мен әйелдің орындауында болды. Бұл еуропалық билер музыкалық бағалау мен әлеуметтік мүмкіндіктің қоспасын біріктірді, екеуі де дамып келе жатқан латын биі жанрына біріктірілді. Фокус ырғақ пен қадамдарға қарай жылжығандықтан, әңгімелеу элементінің көп бөлігі жанрдан жоғалып кетті.
Қозғалыс тұрғысынан алғанда, еуропалық ықпал Латын Америкасының байырғы билеріне белгілі бір әсемдік әкелді, өйткені қадамдар кішірек және қозғалыстар аз күшті болды. Бұл талғампаздықты африкалық барабандардың тосын соғуымен үйлестіру латын биінің айқындаушы белгілерінің бірі болып табылады.
Африканың әсері
Қозғалыс стильдері және әсіресе Африканың музыкалық ырғақтары Латын Америкасының билерінде мәңгілік із қалдырды. Еуропалық қоныстанушылармен бірге африкалық құлдар келді, олардың билері мен музыкасы Солтүстік Америкаға қарағанда Оңтүстік Америкада жақсырақ сақталды. Латын биінің келесі элементтерін африкалық әсерлерден байқауға болады:
- Полицентрлік ырғақтар
- Полицентрлік қозғалыс
- Бүгілген тізе және еуропалық халық билерінің тік арқалы жоғары фокусының орнына төмен бағытталған фокус (жерге негізделген)
- Импровизация
- Бүкіл аяққа арналған қадамдар (тек саусақтарға немесе өкшелерге арналған қадамдарға қарағанда)
- Дене изоляциялары: мысалы, жамбаспен жабайы қозғалыстар жасау кезінде дененің жоғарғы бөлігін қозғалыссыздандыру
Латын биін дамыту
Әр түрлі билер жекелеген елдерде дамыды, кейбір билер бірнеше аймаққа таралса, басқалары бір қаламен шектелді.
Бүгінгі Латын Америкасымен байланысты көптеген танымал билер негізінен әлеуметтік салаларда, ұйымдасқан түрде және бит беретін кәсіби музыканттардың қатысуымен дамыған. Бұл келесі билерге қатысты:
Сальса
Мамбо
Меренгуе
Румба
Ча Ча Ча
Бачата
Самба
Мексика қалпақ биі сияқты халық билері ауылдық жерлерде көбірек дамыса, латын билері 1850 жылдан кейін толыққанды жанрларға айналды. Бұл жанрлар еуропалық вальс пен полькадан үлгі алды. Музыка әр бидің қозғалтқышы болды, би қадамдарын өлшемімен, жылдамдығымен және ол тудыратын сезіммен, жігерліден сезімталға дейін бағыттады.
Латын Америкасының әртүрлі аймақтарында тәуелсіз музыкалық стильдер болды және әр музыкалық жанрдан немесе стильдердің үйлесімінен би жанры дүниеге келді. Мысалы, 1940 жылдары пайда болған Mambo американдық свинг музыкасы мен сол кезеңге жататын кубалық son музыканың үйленуінен туған.
Әуенге, қозғалыс тарихына және жан ырғақтарына ілесе отырып, латын билері уақыт өте келе дамып, әр бидің репертуарынан жеке қадамдар баяу дамып отырды. Көптеген латын билерінің әлі де қадамдарды толықтыратын маңызды импровизациялық құрамдас бөлігі бар және әр жанрдағы аймақтық әсерлер уақыт өте келе жатыр.
Бидің бай мәдени мұрасы
Латын билерінің әртүрлі түрлері әр биді жеке қарастырып, оған ықпал еткен әртүрлі әсерлерді қарастырғанда бай мәдени тарихты ұсынады. Көптеген латын билерінің бірнеше түрлі формалары бар және көрермендер бал жарыстарында көретін нәрсе - бұл айсбергтің ұшы ғана. Одан да көбірек стильдер мен жанрларды табу үшін латын стиліндегі бидің көптеген жанрларын, сондай-ақ билерге терең енген мәдени және музыкалық тарихты көру үшін Бразилия карнавалы сияқты мәдени іс-шараларды қараңыз.
