Ежелгі римдіктер отбасын Рим қоғамы мен республикасының сабақтастығы үшін ең маңызды деп санаған. Ежелгі Рим отбасылары отбасы, қоғам және Рим империясы алдындағы моральдық міндеттерін түсінді.
Ежелгі Римдіктердің отбасылық құндылықтары
Ежелгі римдік отбасылық мәдениетте отбасының ең үлкені отағасы болған. Жақын туыстар мен үлкен отбасы мүшелері бір үйде жиі тұратын.
Ежелгі Римдегі отбасылық өмір
Ежелгі Рим отбасының ядросы (ана, әке, балалар) фамилия ретінде белгілі болды. Бұған қоса, үйде тұратын отбасының үлкен отбасы мүшелері, босатылған құлдар және құлдар араласқан. Бұл ядролық емес отбасы мүшелері домус деген атпен белгілі болды.
Әкелер және бұл нені білдіреді
Paterfamilias (pater familias) латынша отбасының әкесі дегенді білдіреді. Бұл атаққа үй шаруашылығында тұратын ең үлкен еркек ие болды. Патерфамилиялар отбасының басшысы болып саналды және отбасылық руға автократияға ие болды. Бұл билікке үлкен отбасы да кірді.
Ежелгі римдіктер мен әкелер отбасын бақылау
Ата-анасы оның отбасы үшін заң үстемдігі ретінде қандай шешім қабылдаса да, келісуге болмайтын. Барлық отбасы мүшелері оның ережелеріне бағынып, бұйырғанын істеді. Ол сөзбе-сөз өз сарайының патшасы немесе бұл жағдайда оның үйі/үй шаруашылығы болды. Заңды түрде патерфамилия Рим азаматы болуы керек еді. Осылайша, ол қажет деп тапқан отбасылық мүлікке және онымен айналысатын барлық отбасылық байлыққа ие болды. Ол сонымен қатар отбасының діни қызметкері болды және үй шаруашылығының ғибадаттарын басқарды.
Әкелердің міндеттері
Әкелер отбасының ең маңызды міндеттерінің кейбірі үй шаруашылығындағы балаларды, әсіресе өз балаларын тәрбиелеуге байланысты болды. Бұл міндет балаларға салауатты өмір салтын және жайлы/қауіпсіз үйді қамтамасыз етуді білдіреді. Ол балаларын, әйелін және домусты ауырып қалса, тамақпен, киіммен және медициналық көмекпен қамтамасыз етеді деп күтілді. Патерфамилиялар матерфамилиялармен (ана) балаларына mos maiorum құндылықтарын сіңірді. Бұл жоғары моральдық, қоғамдық әдептілік және Рим азаматы болу құрметіне жеке жауапкершілікті терең құрметтеуді қамтиды. Оның балаларын бақылауы ол қайтыс болғаннан кейін ғана тоқтатылды.
Ата-ананың рөлі
Ата-ананың міндеті – үй шаруашылығын қадағалау. Әйелдердің көпшілігі үй шаруашылығына және құлдарды басқаруға жауапты болды. Ауқатты үй шаруашылықтарында әйел күйеуінің мансабын және әлеуметтік жағдайын көтеру үшін жұмыс істеді. Сенаторлар мен басқа да саясаткерлердің әйелдері саяси таптың әлеуметтік әдет-ғұрыптарына өте шебер болды.
Ежелгі Римнің моральдық кодексі
Отбасының бірде-бір мүшесі әкесінің отбасына дау айта алмаса немесе үй шаруашылығына қатысты құқықтарына дауласа алмаса да, ол mos maiorum бойынша солай істегенде ғана бұл дұрыс болды. Мос майорум барлық Ежелгі Римдіктер ұстанатын жазылмаған моральдық кодекс болды. Бұл қоғамдық моральдық заңдар Ежелгі Рим отбасының шеңберінен шығып, саясатты, әскерді, бизнесті және Ежелгі Рим өмірінің барлық қырларын басқарды. Әкелердің билігі абсолютті болғанымен, ол отбасын басқарған кезде біркелкі болады деп күтілген.
Ежелгі Рим отбасыларының сабақтастығы
Мос майорум республиканың аман қалуын қамтамасыз етті, өйткені барлық азаматтар Рим алдындағы бірдей моральдық кодекс пен міндетпен тәрбиеленді. Ата-анасы үшін азырақ әрекет жасау оның үй шаруашылығына және тегіне ұят пен абырой әкеледі. Бұл отбасына, олардың ата-бабаларына және олар табынатын құдайларына қорлық болар еді. Егер патерфамилия өз отбасына тиран болса, оның өкілеттіктерін теріс пайдаланудың және отбасы мен домусты бақылаудың алдын алатын заңдар болды. Дегенмен, ол өз үйіндегі әрбір адамның өмірін өз бақылауында ұстады.
Римге қызмет ету отбасының міндеті
Mos maiorum әлеуметтік әдет-ғұрыптары арқылы барлық Рим азаматтары Римге қолдарынан келгенше қызмет етуге міндетті болды. Ауқатты отбасылар саяси қызметтерді ұстанды, ал кедей отбасылар қоғамдастықтарды қолөнер, наубайхана, киім тігу және т.б. бизнеспен қолдады.
Ежелгі Рим отбасыларындағы баланың өмірі
Егер бала отбасында дүниеге келсе, баланың отбасының бір мүшесі болатын-болмайтынын ата-ана шешеді. PBS (Қоғамдық хабар тарату қызметі) хабарлауынша, деформация немесе қаржылық ауыртпалық сияқты бірқатар себептерге байланысты барлық балалар отбасына қабылданбаған. Нәрестені еденге жатқызды, егер ол оны отбасына қабылдаса, әкелер оны алып кетуі керек еді. Егер патерфамилиялар нәрестені елемей, кетіп қалса, онда ол әшкере болды, бұл оны көшеге тастап кеткенін айтудың жақсы тәсілі болды. Баланы біреу алып, құлдықта өсіреді деп болжанған. PBS бірінші ғасырдағы балалар өлімінің деңгейі өте жоғары болғанын, 50% 10 жасқа дейін өлетінін айтады.
Әкелер отбасының заңды балалары
Әкелер отбасының заңды балаларын медбике және басқа үй қызметшілері/құлдары тәрбиелеген. Дегенмен, ата-ананың екеуі де балаларының есейе келе өміріне белсене араласты. Ежелгі римдік ата-аналар мейірімді болған және олардың ата-анасы/бала қарым-қатынасы берік тығыз байланыстармен ұзаққа созылған сияқты.
Күл балалар
Күл балалардың тағдыры ата-аналардың қолында. Оларға ата-анасымен бірге қалуға рұқсат етілуі немесе ата-ананың қалауы бойынша сатылуы мүмкін. Алайда, егер балалар ата-анасының ұрпақтары болса, ол оларға ерекше күтім жасауы мүмкін. Күл және құл емес балаларды күту үшін көбіне су күтушілер үй шаруашылығының бір бөлігі болды. Көптеген үй шаруашылықтарында әкелік отбасының некесіз және заңды балалары арасында ешқандай айырмашылық болмады.
Ежелгі Римдегі бала асырап алу
Ежелгі римдіктер бала асырап алуға сенген. Олар мұны өздерінің әлеуметтік және саяси ұстанымдарын нығайту үшін басқа отбасылармен одақ құру тәсілі ретінде қарастырды. Мысалы, сенаторлар төменгі сыныптарға қарағанда бала асырап алумен көбірек айналысты. Бұл тәжірибе оларға басқа ықпалды отбасылармен некеге тұруға мүмкіндік берді. Сондай-ақ бұл отбасының мұрагері/байлығы келесі ұрпаққа берілуі үшін оларға мұрагерлер берді.
Отбасы мен мұрагерліктің сабақтастығы
Ежелгі римдіктер өз мүлкін бөлуді талап ететін өсиеттерге сенген. Әкелері қайтыс болғанға дейін ұлдары, кейде қыздары стипендия немесе жәрдемақы арқылы өмір сүрді. Әкелері қайтыс болған кезде мұра оның өсиетінде аталған балаларына өтеді. Мұра ешқашан жұбайына өтпеген. Мүлік, байлық және қарыз әкелердің қалауы бойынша балалар арасында бөлінді. Егер ол заңды түрде тәуелсіз болмаса, аналық отбасы балаларының жауапкершілігі болды.
Ежелгі Римдегі үйлену
Әр үй өз құдайлары мен құдайларына табынатын және әртүрлі отбасылық әдет-ғұрыптары болған. Кейбір римдік неке нормалары той мен мереке үшін күйеу жігіттің үйіне алаумен қалыңдық шеруін қамтыды. «Римдік отбасы» кітабында автор Сюзанна Диксон некелерді отбасының достарымен бірге отбасының аға буыны ұйымдастырғанын жазады. Дегенмен, соңғы сөзді әкелер айтты және ол некені мақұлдамаса, ол жарамсыз болды.
Ежелгі Рим отбасыларындағы неке жасы
Әйелдердің күйеулерінен кіші болуы кәдімгі әдет еді. Неке жасы қазіргі қоғаммен салыстырғанда Ежелгі Римде өте жас болды. 12 жастан орта жасқа дейінгі қыздар некеге тұру жасы болып саналды, ал ұлдар 14 жастан жоғары болды.
Әйелдер үшін құқықтық тәуелсіздік
Мақсаты Республиканың кеңеюі мен өркендеуін қамтамасыз ету үшін Рим азаматтығын арттыру болғандықтан, бұрынғы үкімет тірі туылған үш нәрестені дүниеге әкелген әйелдерге заңды тәуелсіздік берді. Күң әйел төрт нәрестені дүниеге әкелгенде, оған еркіндік берілді. Бұл тәуелсіздік әйел бұдан былай өз үйіндегі әке-шешелеріне жауап бермейтінін білдірді. Тәуелсіздікпен ол өмірінің барлық саласына жауапты болды.
Ежелгі Римдіктер және отбасылық құрылым
Ежелгі римдіктердің патриархалдық құрылымын байқау қиын емес. Ядролық отбасы Республиканы біріктірген желім болды.
