Кәріс дәстүрлі биінің мәдениеті мен тарихының бай тарихы бар, ол бүгінде еліміздің көптеген жерлерінде жалғасын табуда. Ежелгі халық биінен қазіргі заманғы би стильдеріне дейін корей халқы ежелден биді өзінің мәдени мұрасының бір бөлігі ретінде тойлаған.
Кәріс дәстүрлі биінің тарихы
Кореяда бидің ең алғашқы қолданылуы шамамен бес мың жыл бұрын шамандық рәсімдерден басталған. Шаманизм Кореядағы байырғы халықтың нанымдары мен әдет-ғұрыптарын біріктіреді және діни көзқарастар мен би стильдері осы алғашқы жылдары әр ауылға тән болды. Әдетте әр аймақта өзінің жергілікті құдайлары болады, ал бақсылар рухтарды көкке апару үшін жерлеу қызметтерінің бөлігі ретінде жұмыс істеді. Оңтүстіктен келген Тангол сияқты билер құдайдың немесе құдайдың көңілін көтеру мақсатында хореографиялық қойылды.
Кейінгі Корей патшалықтары пайда болған кезде корей биі король сарайы, корей корольдік отбасы және оқу орындары тарапынан кеңінен қолдау тауып, жоғары бағаланды. Әдетте үкіметте бидің ресми бөлімі болған. Көптеген билер 1000 жыл бұрын өте танымал болды. Оларға мыналар кіреді:
- Елес биі
- Фанат биі
- монах биі
- Көңіл көтеруші би
Көпшілігінің, мысалы, фан бидің түпкі бақсы билерінен бастау алады. Бүгінгі күні басқа да корей дәстүрлі би хореографиясын фермерлер мен халықтық би топтары әлі де орындайды. Корей биінің әсемдігі мен драматургиясын көрсету үшін реквизиттер жиі пайдаланылады және бас киімнен қылышқа дейін сахнада көрінуі мүмкін.
Әңгімелеу қозғалысы
Дәстүрлі болып саналатын корей билерінің көпшілігінде корей өмірін бейнелейтін сюжеттік желі бар. Мысалы, «Елес» биінде биші қайтыс болған жарымен қайта қауышады, содан кейін екінші қоштасу арқылы қайғы мен жоғалтуды бастан кешіреді. Керісінше, Ұлы барабан биінде бишіден гөрі үлкенірек барабан бар. Барабан кәріс монахы сияқты таза діни қайраткердің азғыруын білдіреді және ақырында ол барабан соғуының қалауына беріледі.
Жапония Кореяны 1910 жылдан 1945 жылға дейін басқарған кезде, осы атақты билердің көпшілігі қоғамнан ығыстырылып, ұмытылды. Көптеген би академиялары жабылып, жергілікті би дәстүрлері бұзылды. Корея Жапониядан азат етілгенде, бишілердің шағын тобы есте қалған нәрсеге негізделген дәстүрлі хореографияны қайта ойлап тапты. Бастапқыда бұл билер жасырын түрде сақталып, ақырында би қазіргі корей мәдениетінде жаңа өмірге ие болды. Әңгімелеу аспектісі бұрынғыдан да күшті болды және Кореядағы ең жақсы бишілерге енді кіші оқушыларға дәстүрлі би үйрету міндеті жүктелді.
Бүгінгі таңдағы әңгіме билеріне мыналар жатады:
- Қолпылдаған көбелек қанаттары билейді
- Феникс биі
- Көктемгі бұлбұлдың биі
- Пион теріп жатқан сұлу әйелдер бейнеленген би
- Қылыш биі
- Би билеген таудың жұпары
- Барабан биі
- Арыстан биі
- Қайықтағы би
- Доп ойыны
- Үлкен тыныштық тілеу үшін билеңіз
- Жеңіс биі
- Қыздар шеңбер биі
- Диқандар биі
- Лайықсыз сегіз монахтың биі
- Кемпірдің биі
Жаңадәстүрлер
Жаңғыртылған және сақталған ежелгі би түрлерінен басқа, корейлер бидің негізгі түрлерін де ұнатады. Бұл әсіресе Кореяда үлкен жетістікке жеткен заманауи биге қатысты. Би студенттерінің қазіргі ұрпағы көбінесе балет және халық биімен қатар заманауи биді үйренеді және қозғалысты Оңтүстік Кореядан келген танымал хореограф Син Ча Хонг құрды. Елдің ең үздік би орындаушысы ретінде танылған ол туған жерінен жас бишілерді тәрбиелеу үшін Оңтүстік Кореяға оралмас бұрын Нью-Йоркте би компаниясын құрды.
Кәріс бишілері бүгінде жергілікті студияларда дәстүрлі биді үйренеді, сонымен қатар үлкен туыстары мен достарынан сабақ алады. Көптеген билер «өткізу» болғандықтан, мектеп оқушылары оларды мерекелер мен фестивальдерге дайындық кезінде үйренеді, ал заманауи би және балет сияқты ресми би түрлері жеке оқуға арналған.
Кореяда көптеген жаңа би түрлері бар және дамып келе жатқанымен, дәстүрлі билер әлі күнге дейін көпшіліктің есінде және тойланады және Азия би мәдениеті мен тарихының маңызды бөлігі болып табылады.
